Dialektika je umenie uvažovania, vedeniakonverzácia (v preklade z gréčtiny). Dnes je pochopenie tohto pojmu trochu širšie. Takže v modernej definícii je dialektika metóda a teória poznania reality, doktrína o celistvosti sveta a univerzálne zákony, ktorými je rozvoj myslenia, spoločnosti a prírody. Predpokladá sa, že prvý termín zaviedol Socrates.
Tento pohľad na okolitú realituvznikol v priebehu vývoja filozofie. Komponenty dialektických myšlienok boli obsiahnuté aj vo filozofických dielach mysliteľov v Číne, Ríme, Indii a Grécku. K dnešnému dňu existujú tri hlavné historické formy výučby.
Prvá je považovaná za spontánnu dialektiku. Toto starodávne učenie sa najzreteľnejšie odzrkadľuje v antickej gréckej filozofii, v spisoch Efezu a Heraklitu.
Heraclitus veril, že všetko na svete je nepretržitéTo sa zmení všetko, čo existuje, a neexistuje v rovnakej dobe, je v neustálom procese zániku a vzniku. Filozof pokúšal vysvetliť premenu všetkých vecí do svojich náprotivkov.
Následne sa výučba rozvíjala v roku 2004školy Platóna a Socrates. Títo veria, že dialektika je umenie odhaľovania pravdy v konflikte v spore protichodných názorov. Podľa Platóna bola doktrína logickou metódou, s využitím ktorej existuje poznanie toho, čo existuje - pohyb myšlienok k vyšším konceptom od nižších.
Druhou historickou formou je idealistická dialektika, reprezentovaná v klasických filozofických dielach nemeckých mysliteľov (Kant, Hegel, Schelling).
Tento smer dosiahol najvyššiu úroveň vývojavo filozofii Hegel. Podľa mysliteľa, dialektika - nie je len umenie argumentácie, debata, rozhovor, ale pozrieť sa na svet ako celok. Hegel veril, že tento spôsob chápania skutočnosti berie do úvahy rozporuplnosť sveta, vzťah procesov, veci a udalosti, zmeny, prevod kvality, ako aj prechody na vyššiu zo spodnej strany popiera schválenie zastarané a rastie, nový.
Zároveň sa Hegelove nápady vyvíjalina idealistickom riešení hlavnej filozofickej otázky a nemohol byť až do konca konzistentný. Vo svojom odôvodnení mysliteľ mohol len "hádať" dialektiku vecí. Rozvoj okolitého sveta podľa Hegela je určený v súlade s vlastným rozvojom "myšlienky absolútnej", mystickej "mysle sveta" na pozadí úvah o sebe.
Tretia, najvyššia historická forma je považovaná za materialistickú dialektiku. Tento model odvodil Marx. Oslobodil Hegelovu dialektiku od mystických prvkov a idealizmu.
Marxistická doktrína sa vyznačuje objektívnosťouštúdium javov, snaží sa pochopiť vec samotnú, komplex niekoľkých vzťahy k iným veciam. Najzreteľnejšie tieto idey sa odráža v náuke o subjektívne a objektívne dialektiky.
Cieľom je podľa Marxe vývoj, pohyb vo svete ako celok. V tomto prípade dialektika nie je ovplyvnená vedomím človeka a ľudstva.
Subjektívny Marx zvažoval vývoj a pohyb pojmov, myšlienok odrážajúcich všetok cieľ vo vedomí.
Preto je objektívna dialektika primárna asubjektívny - sekundárny. Druhá závisí od prvej, ale prvá nezávisí od druhej. V rozsahu, v akom subjektívna dialektika odzrkadľuje cieľ, tak sa zhoduje s obsahom.
Táto doktrína zvažuje najvýznamnejšie spoločné väzby, ktoré sa odohrávajú vo všetkých sférach okolitého sveta.
Existuje aj taká vec ako "dialektika duše". Predpokladá sa, že Tolstoj najpresnejšie odhalil tento pojem, poukazujúci na nové pochopenie charakteru človeka.
